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[少林派] 《少林强身内功》集天下武功之大成的少林功夫秘籍

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WS1181少林强身内功.李琳.李良根.jpg WS1181少林强身内功.李琳.李良根.扫描版(www.miji8.com)_页面_008.jpg
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少林强身内功内容截图如上:因为图片比较的大,截图是经过压缩后才上传,所以有点模糊,下载后原版很清晰

少林强身内功简介

“少林强身内功”又称“少林内功”,提到内功,就会使很 多人想象到深山学艺、秘匣武籍等令人神往的种种,说,那些 登萍渡水、踏雪无痕、隔山打牛、摘叶飞镖、指可黄牛腹、侧 掌可断牛头等等内功功夫,更使不少的青少年羡慕不已、跃跃 欲试。近年来也有--些书刊相继介绍了各种内功功法,但绝大 多数都只是讲解了功法的动作套路,很少涉及内功的功理和行 功的机制。然而,这些机理却又是内功中的最重要、最关鍵的 稍华„许多人学功无数,其程度却始终徘徊在初级阶段,只知 其然不知其所以然,无法提高水平,致使不少热心学子望着内 功的辉煌金顶,却扼腕兴叹行路难。也正是基于此,笔者才有 了本书写作的缘起。

其实,不管何种内功,也不论何门何派,它们的基本功理 和行功机制都是相通、甚至是相同的5而对于它们汫解和描述 上的不同,是因为地域性的文化和语官上的差别;至于在入 手功夫上的特异,也多是因人因势施教的需要。换句话说,这 些特异和差别,也仅仅是异途同归的外形变化而已。所以,学 好内功的关键,是掌握好内功功法的功理和行功的机制。



少林强身内功起源于嵩山俞派金刚门少林武功o

少林武功素有“创天下武功之先驱”“集天下武功之大 ¥ 成”的称誉。少林武功发源于河南嵩山少林寺,所谓“禅宗祖 槪 庭、武林圣地”。少林武功流派,原分广东.、峨眉、武当、福 & 建、河南五大派。河南少林即嵩山少林,.又称北少林。嵩山少 林又分为红家、孔家、俞家三大流派。俞派少林武功的形成始 J        于明代中叶,到现在已有四百多年的历史了。当时,由于倭寇

经常人侵江、浙沿海一带,沿海边民惨遭其宮,为靖定边乱、

抗击倭寇的侵略,明朝廷“诏天下举武勇士”以讨倭寇,从而 出现了不少身经百战的抗倭名将,如俞大猷、戚继光、唐顺 之、程宗猷、何良臣、吴殳、茅元仪等。武功作为岑事技术,

得到了政府的鼓励和提倡,练武不仅成为军队训练的重要内 容,也是民间强身健体的锻炼形式。这_ _时期,是武功集大成 的昌盛时期,大量武功名著问世,如《剑经》《纪效新书》

《武备志》《阵记》《手臂录》《耕余剩技》等等(;同时,各 种不同风格的武功流派也如同雨后春笋般发展起来。除少林派 一 以外,有张松溪的内家拳、戚继光三十二势长拳、温家七十二 行拳、吕红八下、绵张短打、李半天之腿、鹰爪王之拿、千跌 张之跌、张伯敬之打等等,此外,还有密宗拳、六合拳、驰骤拳、戳脚等等,达到了前所未冇的兴盛程度^特别是流派自身 体系的形成和完善,更突出地表现了武功发展呂盛的特征,并 涌现出了不少武功流派的名家,如李良钦、张松溪、杨妙茛、

“敬违、俞大猷、王征南、刘云峰等。IE是在这种武风呂盛的 环境中,俞派少林武功也应运而生。

俞派少林武功的创始人,姑明朝嘉靖年间著名抗倭人将俞 大猷,俞公宁志辅,号虚江,福建晋江人,官至左都督,谥武 襄。俞公少好读书,曾W参《易》业,又从当时的江南名师李 良钦习武.学七I荆楚棍法,李良钦认为他U后必天F无敌。从 戌后,所率“俞家军”屡摧大寇,战功赫赫,用兵数f年从未 有过畋绩,威名远谣南疆,嘉靖平倭与戚继光齐名。俞公武功 造极,拳棒超异,器械中尤擅长棍术及剑术„在明代,各家各 派,名棍其多,在众多有名的棍法中,最负声誉的首推俞公棍 (又名俞家棍、俞大猷棍),抗倭名将戚继光也向他求学过棍 术。另一位抗倭大将、明代军丰家何良以也说:“棍法之妙,

亦尽于猷俞公将自己所练之棍法写成《剑经》一书,戚继        |

光很佩服俞大猷著的《剑经》,他说这本书延“M兵长用法,

千古奇秘,非欺人也”,并将《剑经》全文收录人其名著《纪 效新书》之屮,嘉靖辛酉年至嘉靖H1子年(即公元1561〜1564 年)俞大猷将棍法、拳法等武功传授给少林夺武僧,从而开创 了俞派少林武功之先河,成为俞派少林武功之鼻祖,,其原由在 《正气堂集》中街较详细的记载:“ P (指俞大猷)昔闻河南 少林寺有神传长剑技(指紧那罗王所传棍法),嘉靖辛西岁. fi北云中窄命南征,取道至寺。僧A负精其技者千余人,咸出 见M之,f视其技已失古人K诀,明告众僧,皆闩:愿受指 教T曰:此必积之岁月而后得也;,众推年少有勇力者一人:

一名宗擎,名普从,随予南行,出入营阵之中,吋授以阴阳 变化真诀,复教以知慧觉照之戒,及三载余。二:载之间,淳淳示之,皆得真诀,虽未造于得手成心之神,其丨•步一人,千里 不留行,亦庶几矣。二人曰:噫,有余矣,乞!H,以所受之 教,转授寺众,以永其传可也。遂许辞太。倏rfn又丨二年矣: I’J者忽报,有一僧求见,与之进,乃宗擎也。谓普从已化为异 物,惟宗擎回#以剑诀禅戒传之,众僧所得最深者近百人,其 传永也,由r俞人猷将自Q h多年军阵实战的武功精心传 给了少林寺武僧.拜由宗擎、并从广传寺内僧众,使少林一派 武功,转而大盛3据《少林寺武僧志》载:“宗笮,字周空, 伊州人。分i£尺八十高《秀眉俊颜,灵敏足智,剑技超群,棍 法4技。仟武教头十载,后升为提都举。著有《少林剑潘备 要》七,“普从,7万空.俗姓田,幼名大树=皈依少林 •后,跟洪昭法师习棍术,后同宗擎-人随俞大猷由征杀寇, 苫4剑技,二年后获技返回少林寺.任副武教头,授僧众剑 法,颇见功效,五年间授徒二千,亦称剑师%山此吋见,俞 公武技在少林寺传播规模之大,影响流传之广,是少林寺4武 史上空前的c由于宗笮、普从将俞公武技广传寺内僧众,从而 发扬光大了俞派武功,实力俞派武功之巨勋功寺内武憎逐 代相传,从时使命派少林武功R益完善,并流传下來„为纪念 俞大猷传授武技的功勋,后人便将俞大猷所授之武功称为“俞 派少林武功、

随后,由于各代名家因树施教,传授不間,学者感受各 好,各人乂形成了自d的风格特点,逐渐乂产生了新的门派, 所以,俞派以卜‘又分成了若干门派,如罗汉fj、韦陀门、大绝 门、一郎门、金刚门等等,然而终不离俞派少林之苺本特征。 命派少林武功山明朝传至民阀,三A六十余年间,不断繁衍昌 盛,从而使俞派少杯武功成为少林三大主要流派之一。民M十 七年,军阀混战,军阀石友三部用炮火向盘踞在少林寺内的蒋 系年阀樊钟秀轰办,熊熊大火烧了四十余天才逐渐熄灭。这是少林寺从元代至正末年后到现代遭受的第一次大劫难,也是少 林寺有史以来所遭受的三次大火屮的最大的一次,使寺内武僧 伤亡殆尽,院内楼房、珍藏所剩无儿,武功珍籍焚毁无余。至 此,俞派少林武功便在少林寺内失传。

清代末叶,笔者师祖梁鹤龄,河南汲县人,家资颇富,自 幼喜武,遂请少林武僧在家中专门教授,而得俞派少林武功 之真传。成为有名之少林拳家,精双拐,尤擅长贴蟹挂画之轻 功。囿于当时政治上之黑暗和统治集闭之腐败,又因自身保守 思想之桎梏,末能将所3之武功广传后世,仅单传其侄孙,即 吾之恩师梁汉勋先生。

恩师梁汉勋,又名安世,河南汲县西关.德西街人。因少 时体弱多病,为求强身祛病而随其叔祖习练少林俞派武功。 稍长后,因悟慕拳中技击妙用,而苦心锻炼,恒心专研,尽 得其真传。1926年夏,在北京私立中国大学专法第十班毕 业。学习期间,又拜大枪刘德宽之高足刘采臣为师,学习少 林六合门拳械。1938年因抗日从军,在郑州担任国民党第九 十二军国术总教官,带衔执教。1948年退役后迁至贵州省贵 阳市。1967年4月8 口因患癌症医治无效,殁于贵阳市。由 于恩师刻苦好学,不仅武功造极,文学、书法亦有很高造诣3 其气度恢宏,平易近人。一生教拳,从学者不计其数,其中 以王世荣、殷龙、李良根等人为最得其神意者,使俞派少林 武功得以广泛流传。

少林俞派金刚门属俞派下之一门。金刚门以金刚拳、金刚 棍、金刚功为本门拳术、器械、内功之精华所在,而区别于其 他门派。本丨‘]以金刚名者,乃取佛经《金刚般若波罗密经》 注:“金刚者,金中精坚者也,刚生金中,百炼不销,取此坚 利,能断坏万物。”所谓少林“拳禅不二”也。本门之拳法、 器械、功夫练至h乘,均以金刚劲为其共备而同遵,为本门最精最深之护法秘宝。少林俞派金刚门武学的主要内容有基础理 论、拳术、器械、对练、内功绝技.伤科医学六大类。理论包 括徳论、门规、传略、拳论、拳要、拳谱,以及棍论、剑论、 枪论、戟论等等内容。此派拳家尤重武德修养,讲究“以德为 先”“徳成为上,艺成为下”,而有“七规”“八戒”“两传、 三不传”之条律。拳术包括少林八路弹腿'少林八式、少林拳 八路、形拳八路(即少林五拳:虎、豹、蛇、鹤、龙各一路, 猴.醉、金刚各一路),在演练上,注重神意,讲究“龙行、 虎坐、鹤神、豹威、蛇吞吐”;在招法上强调快、准、狠、连 的运用;在内功中,更重精、神、劲、气的修炼,而以少林五 拳为功术结合之代表,所谓“龙拳练精、蛇拳练气、鹤拳练 神、豹拳练意、虎拳练力”;在劲力上注重刚柔相济、力力互 生、八闹出锋,所谓“拳无刚劲拳不立,有刚无柔化不走” ‘‘纯刚易折,纯柔显懦” “刚柔相济,败敌不难”“劲中生劲, 刚柔互根";在技击上讲究功、术配合,更以金刚拳为榷华之 r        所在。器械有少林棍六路、子午剑六路、刀术六路、双器械六

路、画戟由六路综合成一路、枪术三路、软器械三路,以及暗 器等c本门器械以棍、剑为搜长(,棍法有子午阴阳定天棍、龙 虎爪牙护身棍、猴形伸缩走仙棍.醉汉不倒棍、乾坤口月棍、 金刚罗汉棍,共六路c本门棍法“以长为形,以短为根”,所 谓“长兵短用”也。以《剑经》为圭臬,以破打为4招,既是 俞派成名之器,亦是金刚护法之宝n子午剑属站剑之一种,以 重功架、劲势之练法,走轻直用之妙招驰誉武林,乃众多器械 中之佼校者。对练包括拳、械两类:拳法对练有拳路对练、擒 拿对练、碰打一百零八招;器械对练有各种长、短、单、双器 械的自对和互对。在对练中,只注重招法之拆破,不尚花架及 欣赏效果,招招讲究实战,其中尤以碰打为秘传,在招法的拆 破中,乂锻炼了身体各部的硬度和力度,更注秉手臂硬功锻炼,有功、术N修之妙c内功有洗髓易筋经内功、金刚内功〇 本门内功注屯养练兼顾,讲究内壮外坚,在强身健休的问时. 尤能增加技击之功力n绝技冇“二术” “两技’’,即点穴术、 桷拿术,卸骨术,技*桩、技击把,以及龙爪功、铁沙苹、铁 臂功等多种软硬功夫。伤科医术厲少林学派、本门伤科有以下 特点:I.以跌打损伤为主要治疗内容;2.医、武兼修的教学方 法;3.以经络、气血流注作为辨证论治的主要病理机制;4._ft 视手法治疗,尤以功夫作为f•法治疗的基础,5.按穴位损伤和 分部位损伤进行治疗的治疗方法;6.采用主方配合引经药为主 的用药方法;7.采用练功秘方疗伤,效力昆著;8.疗伤术多为 武功技击家所掌握;,

有关少林强身功法功效的最早记载,可见于晚清福山王 祖源《内功图说•序》:“道光甲午(1834年)其时冇卫守备 莱阳周嘉福者,善拳勇,习易筋经,先大夫使教余,未几一 年,颇健饭力,能举十多钧物可见,在道光年间,《少林 易筋经》已成为常见的强身功法。随着《内功图》的广泛流 传,其强身保健功效H益被越来越多的人认识,《少林内功》 就逐渐被人们将它从武功的范畴转移到强身保健的应用上来。 淸咸丰八年,潘霞将江两丰城徐鸣峰的《内功图》辑人其刻 印的《卫生要术》之中,首次将《易筋经内功》纳人了强身 保健的功法范畴。他在此书的序文屮说:“兹编取丰城徐鸣 峰木,参之医经各集,而略为增删……不须侈谈高远,而祛 病延年实皆信而有征,即老子、赤松子、钟离子所载节目, 亦不外此,诚能口行-•二次,X不身轻体健,百病皆除,从 此翔洽太和,共登寿域

新中国成立后,随着人民生活水平的不断提高,特别是改 革开放的今天,人们对强身健体的要求H益迫切,促进了少林 强身功法的发展和流传.由于该功法有着易学、易记、易练的特点和显著的强身功效,不仅能使体弱者强健,同时也能祛病 疗伤,还能增长内力,防卫抗侮,因此,深受广大人民群众的 欢迎 <,相信在不久的将来,随着预防医学和康复医学的发展. 少林强身功法一定会对人类作出更大的贡献。



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