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其实转盘、飞盘,他们的共同处都是值符落在时干上

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锋芒微绽

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发表于 2018-8-10 08:35:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
其实转盘、飞盘,他们的共同处都是值符落在时干上,值使跟着地支走,九个宫,就有九个星,门在飞盘里就有九个门,比转盘多一个“中门”,神盘在飞盘里有九神,比转盘多一个“太常”;其他的没有什么不同了,只有断法有差异,飞盘空看转宫,转盘看对宫,比飞盘直观一点;不敢转盘飞盘,(加六爻、六壬等其他预测方法)但是最终结果在易学的角度来是一致的,如果预测结果出现不同时,都是预测师心未定,浮躁而引起的,因为你在预测时心神不定,在想用飞盘好呢还是转盘好呢还是六爻好还是六壬好等预测方法,这样就不能该易学预测方法的不对,只能怪自己心太多了。自己喜欢什么方法预测就用什么方法预测,不要一下学这个,一下学那个,到头来什么都没有学成,只能学到的怨气和争论;易学的最终宗旨万法归宗,不敢学什么以一心学为目的。才是悟道。如有说错,望各位师傅多多赐教。


有飞的,有转的,改天我发明一个跳盘奇门,没事就跳一下,就说这跳盘是九天玄女娘娘传下来的,转盘的教给的黄帝,飞盘的教给了哪个大神,跳盘的教给我那个他,他又传下来教给了咱。
周天星宿是转着影响地球的,以北斗九星为例,一年四季指向不同,理解这句话,就知道奇门的星怎样动了,这个星与地没关系,所以就转。
门不能简单理解成我们说的大门,这个门是天地共同作用的产物,也就是八卦宫,天有四方八纲,地有四面八方,二者相互对应,独空中宫,中宫是个能量启动点,但不是着力点,也就是用神一定不在中宫为此理,门的作用可以看易经六十四卦,天道对地道的影响是一点一点循序渐进的,也是转着来,不能跳着走。
三奇六仪,是人间的产物,这实象的东西,人的行动是无序的,但也是有规律可循的,就用了后天九宫的飞宫法,就是有序的跳动。但在奇门运动时,这个九宫的有序跳动会发生变化,人就要顺从天道了,天道是什么?北斗星宿的周天转动啊,所以在天盘的奇仪就开始转了,而不是飞跳。
神是无形有象的,这个神是自然神,也就是掌管天地运动的神,不是什么人最后被封神的那种神。神各有方位,如同星宿,也就转了。
所以最早的奇门是转盘的,不是飞盘的,至于为什么最后开始飞了,这就与三元择日有关了。这个择日规律有点类似于玄空风水,其实真正来讲是玄空风水用的是三元紫白择日法,后人将这个择日法当风水来用了,也就是现在大家不少人用的沈氏玄空学。
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