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道家文化

鲁班书一开始是正道术法,之所以沦为禁术邪法是因为以前有一位吉通祖师
鲁班书一开始是正道术法,之所以沦为禁术邪法是因为以前有一位吉通祖师
一谈到鲁班书,很多人无不色变,皆因鲁班法传说是禁术,学习此道者,鳏寡孤独,生老病苦,五弊三缺,如影随形。虽然如此却依然有很多人谈到民间法术而津津乐道,心向神往!鲁班法号称,叫天天应,叫地地灵,不叫自应 ...
2020-10-21 09:48
许久没有安静的坐下来,今天分享一下自己的修行感悟
许久没有安静的坐下来,今天分享一下自己的修行感悟
许久没有安静的坐下来,找个地方,好好的整理一下自己这些日子的修行感悟了。从山西回来河北住庙已经 小半年 了,其实一开始我也和这里面绝大多数人是一样的,带着所有对道教对宗教的信仰和憧憬,皈依的玄门, 然后 ...
2020-10-6 09:36
据师父他老人家说他他所接触的那么多道士知道五龙捧圣是什么的,就只有四川有一个道士
据师父他老人家说他他所接触的那么多道士知道五龙捧圣是什么的,就只有四川有一个道士
当年,心里对于出家还是七上八下的,有点摇摆不定。后来我们到东北的师爷那去住了几天,听了师爷的一些教导,终于决定了以后自己人生所要走的路子----出家学道!我这位师爷是我师父的冠巾师,华山派第十八代弟子,姓 ...
2020-9-26 14:12
不谈法不说功,谈谈一个小道士修行感悟杂记
不谈法不说功,谈谈一个小道士修行感悟杂记
文笔不佳,修行不高。不谈法不说功,主要都不会,只是自己的一些修行感悟碎碎念。山野小庙修行,不花哨不高大上,接地气的野生修行人,日常挖地砍柴搭房顶的那种。码住,后面慢慢写。今天在砍竹子搭地板。烤竹子的时 ...
2020-9-26 13:42
讲一下我当道士画符咒,会点法术驱邪的经历
讲一下我当道士画符咒,会点法术驱邪的经历
讲一下我当道士驱邪的经历。最初我先拜全真,净明。的师父。只学到修炼方法。然后基本不喜欢做科仪。总觉得不喜欢。又拜了一神霄 清微的先生。现在修行学道也有八年多了。之后就开始处理一些驱邪。一开始先用的是普 ...
2020-9-24 13:18
茅山和茆山的区分,民间人士容易把茅山和茆山搞混
茅山和茆山的区分,民间人士容易把茅山和茆山搞混
茅山和茆山的区分。 茅山上清宗才是茅山。主存思炼气。修炼成仙。民间人士容易把茅山和茆山搞混。上清宗陶弘景(传承上清派)—上清派魏华存(传承茅山)—茅山三茅真君(主法)茆山派才是民间人士认为的“茅山”。 ...
2020-9-24 10:50
学鲁班医术之人有一医绝法,此绝法不分病,不分人,只分医者心
学鲁班医术之人有一医绝法,此绝法不分病,不分人,只分医者心
鲁班第一应,学鲁班医术之人有一医绝法,此绝法不分病,不分人,只分医者心,我亲身经历过的一件事情,那是我治的第一个病人,一个我奶奶已不想治的病人,我接手了,因为那家人,有返症,病忌返,一返为半命,二返为 ...
2020-9-14 16:37
关于民间各种法教的介绍,或许有你没听说过的民间法教
关于民间各种法教的介绍,或许有你没听说过的民间法教
民间法教介绍。东北(大仙)  山东(东隐派、崂山派)  青海(昆仑派、)  浙江省(茅山派、闾山派、虎门令派、)  江西省(大茅山派、小茅山派、鲁班法、蛇教、梅花教、闾山法、梅山法)  湖南省(茅山法、梅山法、 ...
2020-9-5 16:48
在我看来法术符咒是可以治很多病,但不是治愈所有病
在我看来法术符咒是可以治很多病,但不是治愈所有病
法术当中,治病是很重要的一个内容。修炼道法的人都知道,利用法术可以治病。在我应用法术这么多年以来,经常运用法术来治病,效果也出奇的好。但学了法术,也不可能什么病都能治好,阴阳还是有区别,病有虚实之分, ...
2020-9-5 16:45
可能很多修道的朋友听闻端公法都会不屑,只谓是跳神娱神巫舞
可能很多修道的朋友听闻端公法都会不屑,只谓是跳神娱神巫舞
浅谈端公法端公法门很杂,包括茅山起教,淮南起教,元皇起教,梨园起教,佛门起教,道门起教,巫门起教,河南起教,堪舆起教,梅山起教,古佛起教,阴阳起教等,所以有句话说,千个端公千个教。 虽然端公的不纯粹, ...
2020-9-5 16:36

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