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武术功夫
震惊中外的拳学健身和技击精华集于一体的实战拳法《大成拳.意拳》五十册合集
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摘要

戳脚拳是中国古老拳种之一。自宋代中国武术分门立户,有四大名门:赤、伯、蠢、温汁大拳种:洪、留、枝、吕、磨、弹、査、炮、花、龙。经历代名师继承和发展,去粗取精,演绎成为现代中华武术之多拳种、多流派、百花争 ...

 


武学——是中华民族古老文化遗产的重要组成部分。其 中溶汇了中国古老哲理、医道、兵法等精髓,表现了中华 民族的性格和智慧,在漫长的历史进程中,它起到了抗御大 自然和外敌的侵犯,统一祖国,振奋民族精神的巨大作 用,


我国拳学失真的一大原因,是一般拳家多注重形式与方 法而演化成种种繁冗畸形的拳套,结果使习者束缚在固定的 拳套和招法的框框里。一将应用,千招百式无所适从。现在 人习拳,多为増进身体某一部分的局部发展,尽澂烈运动之 能事,讲求蛮力,把劈石头,击打坚硬物,视为拳学入门, 或东一拳,西一脚,左一下,右一把的轮胳膊踢腿运动,当 成这犹是“武术",这实际上是对整体力量的分裂。这种局 部运动,从来绝无成功者,这是因为运动过激,不但损伤健 康,甚至戕害身体,遗恨终生的事例有之。



有一些人,常常这样提出问题:武功最髙能髙到什么程 度?能不能练成飞檐走壁,刀枪不入,隔物发人,隔空打人, 或遥控千里之外?这些神技如何获得?让人听后不禁然失 笑。实际上,武学实质不是武侠小说中描写的飞檐走壁,刀 枪不入,无所不能,可望而不可及的天方夜谭;也不是江湖 卖艺杂要和气功魔术隔物发人,遥控八荒的骗术;不是某拳 克某拳、某式克某式,那种配好了药方子,专等病人送上门

来的所谓“高招武学实质究竞是什么?武学实质是建立在 事物真实存在基础上,物质与精神协调统一的科学实践,是 意念支持下,人类生存本能发挥的最大可解的运动方式。





武功形成的三种境界

凡习武者,应明了武功锻炼形成的三种境界,即俗称 “三层功夫”。以便明确武学内容实质,确定自己的奋斗目

    第一层,熟练阶段,亦称“炼精化气” 0此阶段,通过 身心运动、调和气血、疏通经络。改变肌肉形状,増强体质、 培楦力童。“用功觉得全身气血川流(身体有物),养神敛性全体无滞” 0其功能达到了强身、健体、自娱的作用, 凡习武者方法得当,循序渐进,均可达此阶段;



  第二层,技击阶段,亦称"炼气化神”.“若能听到全 体嘶嘶有声,无论行坐一触即能跌人丈外” 即达防身自卫 制敌阶段,此谓武学中乘功夫。我国近代以来,能有此功夫 者亦不多见,千人3武者中或可出一、二人而已,武林中有 记载者不上百人;


   第三层,神明阶段。亦称“化神还虚、“能身外生气, 光戶四射。如用目视人,其人如失知觉,渐入神化之境”  此时进入了随心所欲,得心应手“拳无拳,意无意,无意之 中是真意”的高级阶段。这时已达到修心、养性、悟道,怡 情层次,在精神上对利害、得失,采取一种超脱的态度,已 把心身与自然统一起来,在顺应自然,返朴归真的自在意识 形式下求得自身的发展。能达此境界者,近代以来仅有数 人而已。



在此要说明,习者已知三层功夫的三种境界,如能达到 健身6娱境界,即已实现胜任人类事业的必备条件。若有精 力深造当完成自卫阶段,以为人类活动中特殊需要,当然达 此阶段,实非易事。至于达神明状态,非一般人所能做到, 更何况科学发展亦无需达此境界必要。





在中华武学中,有一个重技击,讲实效,无套路,去招 法的拳种,这就是震动中外武林,拳学健身、技击精华 于一体的实战拳法——大成拳。

大成拳的创始人是我国武学理论家和技击实践家王薮斋 先生。他字尼宝,宇僧,晚年自号矛盾老人。1885年生于河 北深县魏林村,1963年7月在天津逝世,享年78岁。他幼年

拜形意拳大师郭云深先生习形意拳。艺成后,游历大江南北, 名城古刹,遍访武学名家,凭着锲而不舍的追求真理的精神, 超人的勇气,极髙的悟性,艰苦卓绝的实践,通过多方面的 探索,体认。去粗取精,去伪存真,在前人辛勤劳动留卜的 宝贵经验基础上,创立了 “内外一体,意动一致”的大成拳

(即意拳)。

王先生的贡献,就在于重新恢复了我国武学的原貌,从 根本上否定了只着眼于技击的技术和技巧,只注重某一姿势 或某一招式的千百次重复的拳套方法,窥予了有指导意义的 理论和科学的训练方法。



40年代初,北京时报曾记录下王芗斋先生的楮粹拳理和 体认武功活动史实,后来人遥想他当年为中华武学振兴大声 疾呼,孤军奋战,所表现的浩然正气和高超技艺,无不为之钦佩、想往。如今,王先生的伟太理想和宿愿正在逐渐变成 现实,他的继承者,现在已遍布祖国大江南北、长城内外、 海内外。在过去的年代,仅有北京一家意拳研究会,现在不 但国内一些省份建立了研究会,在国外亦成立了相应的研究 机构。随着时间的推移,必将会有更多的大成拳名家出现在 我国的武坛。大成拳将会被越来越多的社会人士所接受。王 先生所揭示的武学运动真理和科学的训练方法,在造福人类 健康中,将世代流传不衰。




大成拳完整地继承了形意拳发力猛、狠、通、 透的优点,同时又科学地吸取了诸家武术之长, 形成具有独特优点的拳学体系。大成拳站桩功是 在形意拳三体式站桩功的基础上,吸取了少林拳 立禅功优点。大成拳融汇了太极拳的绵、软、松、 柔运化和沾、粘、连、随的优点,又吸取了八卦 掌的灵活身法和步法,及其偏、带、挂、旋的多 变手法。大成拳吸取了少林拳冷、脆、快、捷的 优点。大成拳既具有传统武术的贴身靠打和击长 放远的打法,还具有大成拳独特的声功练用法, 增强了传统武术声力并发的威力。大成拳的操拳 则吸取各派精华,既有形意拳的劈、崩、钻、炮、 横五行拳,又有八卦掌的削掌、掖掌、塌掌老三 掌,还有少林拳凌厉脆快的脚法与腿法精华。大 成拳既是对我国传统拳学精华的科学继承,又是 对我国传统拳学的大力发展。



大成拳之前的中国传统武术,多数养、练、 用脱节。习者先练功法,后练用法,再学技击功 法。年轻时大多轻视养生,而中老年之后才用养 生功法来补养。中国许多功法让习练者受尽皮肉 之苦,练出一些刚猛的劲力,用于技击只能以笨 拙的后天之劲相拚,养生效果极差,晚年多有健 忘、痴呆、腿脚不便等病症。 中国纯粹的养生功 法,养生虽有奇效,但大多不能用于技击。大成 拳养、练、用合一,怎样养就怎样练,怎样练就 怎样用。大成拳强调,养是基础,用是结果,练 是养和用的结合;练就是养,养就是练,练即是 用,用即是练;用不破坏养,养能增强用,养练、用一体。大成拳养时神意充实,练时不做妝 生运动,均合于自然生理原则的功能以内养操存 应用。因此,大成拳训练有素者,多长寿,养、 练、用在大成拳中得到完美的结合。
 


大成拳只有一定的锻炼方法,而无具体套路可循,更无固定 的招式。本拳所重者,在精神、在意感、在自然力修炼,以养成 力方神圆,形屈意直,虚实无定,触觉灵活,在具休运用时,无 力不具,无法不备。大成拳认为,套路中招式与实际技击有很大的区分,进行大成拳锻炼时,要求功夫仝在自然,以此求得较为纯 厚、笃实的内劲功底。习大成拳者,可具有较强的抗重击能力。 而且这只是大成拳的下乘功夫,是练此功过程中不求自生的“副 产品”。大成拳的力量具有很强的穿透性,往往打在前胸要疼及 后背。




大成拳具有形意拳之整劲,同时吸收太极拳沾、粘、连、随 四大要点及柔化之力,八卦掌灵活多变的身法及步法,少林拳法 的立禅功等多种拳术的优 点 , 它是内外兼修、整体锻炼,内外家 合一的拳术。大成拳强调养、练、用三者并重,主张神、形、 意、气、力、法的髙度统一。大成拳在练功和技击时,强调“神 不外溢,意不露形,形不破体,力不出失,气贯全身,法合自 然”,最终达到以本能发力为技击要领。



大成拳源于形意拳,所谓“形意”即是以形取意,也就是摹仿动物和人类搏斗时的形态加以 明确的意感,另一种说法认为“形意”是外形与 内意的髙度统一,其实两种说法都是一个意思, 即形和意并重。20年代初期,王先生在上海授徒 时,发现有的学生只重形式招法,遂将自己所习 形意拳改为“意拳”,其意是为了强调在武术练用 中,不应单纯追求外在形式和招法,而必须有意 念活动贯穿始终,同期王先生总结所学,著有 《意拳正轨》一文。此后10余年间王先生又不断 总结实践经验,广会武林各派,认识上又有新的 突破和见解,先生认为拳术中的功法训练与实战 应用包括:神、形、意、气、力、声六个方面, 不能过分强调“意”,拳道六法不可偏废。拳法乃 是静中求动、动中求静,养、练、用合一之法, 是一种实实在在的学术,一切故弄玄虚,假托名 人之术,皆自欺欺人。王先生这种脚踏实地严谨治学的精神,使其武术达到大成之境。4 0 年代 初,王先生返回北京,将他多年研究中国武术的 新体会,以形意拳的圆整笃实之力为基础,吸收 了太极拳的沾、粘、连、随四大要点和柔化之力, 吸收了少林拳法中的立禅功和冷、脆、快之力, 又吸收了八卦掌舒展的身法和灵活多变的手法、 步法,以及儒、佛、医、道、武五家气功的精粹, 融会内外家武术和西洋拳击的长处,推陈出新, 创立了一种崭新的武术门派。王芗斋先生拳术髙 超,在北平(现北京)登报以武会友,未遇敌手, 友人推崇其拳法,命名为“大成拳”,以表其拳道 大成之意。






 


目录:


1.【(香港版)《意拳-中国功夫之精髓》(韩星桥著)】
2.【(香港版)《意拳-中国现代实战拳学》(姚宗勋著)】
3.【[大成拳初学入门].李照山.扫描版】
4.【[大成拳学].和振威.扫描版】
5.【[大成拳学第三部].和振威.扫描版】
6.【[大成拳学第二部].和振威.扫描版】
7.【[大成拳学第四部].和振威.扫描版】
8.【[大成拳学练300问].和振威.扫描版】
9.【[大成拳法要集成].王选杰.扫描版[】
10.【[意拳实战拳学].卜一.扫描版]】
11.【[意拳散手].谢永广.扫描版】
12.【[真正大成拳].李康.扫描版】
13.【中国意拳标准教程 意拳散手(谢永广)】
14.【中国意拳标准教程·意拳功法(谢永广)】
15.【中国意拳标准教程—意拳功法】
16.【大成拳初学入门(李照山)】
17.【大成拳原始训练与方法】
18.【大成拳学  第2部(和振威)】
19.【大成拳学 第3部(和振威)】
20.【大成拳学 第4部(和振威)】
21.【大成拳学真谛——精解大成拳学(阿龙)】
22.【大成拳学练300问(和振威)】
23.【大成拳学(和振威)】
24.【大成拳实作绝技】
25.【大成拳实作绝技_养生桩部分】
26.【大成拳实作绝技(王选杰)】
27.【大成拳实战速成 王忠海编著】
28.【大成拳实战速成(王忠海)】
29.【大成拳实用学说(秘静克)】
30.【大成拳对泰拳(设想)】
31.【大成拳探秘:意拳精微(薄有骢)】
32.【大成拳断手绝技(李照山)】
33.【大成拳桩功揭秘(王建民+刘晋)】
34.【大成拳法要集成(王选杰)】
35.【大成拳精典探秘(李照山)】
36.【大成拳(王国维)】
37.【姚宗勋 意拳-中国现代实战拳学 香港版】
38.【岳氏意拳五行精义】
39.【怎样练大成(赵祯永)】
40.【意拳-中国功夫之精髓(韩星桥着)】
41.【意拳——中国现代实战拳术(姚宗勋着)】
42.【意拳实战拳学(卜一)】
43.【意拳心法(谢永广)】
44.【意拳拳学(王芗斋创  刘涛  李全有整理)】
45.【意拳正轨】
46.【意拳述要(薄家骢)】
47.【意拳(薄家骢)】
48.【意拳:中国最新实战拳学(薄家骢)】
50.【武学指要(杨鸿晨)】
51.【王玉芳意拳拳学】
52.【王芗斋站桩功-王玉芳编 狄玉昆整理】
53.【王芗斋谈拳学要义(答记者问)】
54.【真正大成拳(李康)】
55.【领悟意拳梢节与根节力平衡】
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